Presentazione de La Cabala del Cavallo Pegaseo di G. Bruno

[raffaella]

Breve presentazione del testo
della Cabala del Cavallo pegaseo di Giordano Bruno,
a cura di Raffaella Ferragina.

In questa edizione della Cabala del cavallo pegaseo, la più enigmatica e “intrigante” delle opere bruniane, come curatrice ho inteso favorire una lettura della sapienza e della persona di Giordano Bruno ai “non addetti ai lavori”, senza pregiudizi e nella visione cristiana, sempre da lui stesso sollecitata - senza, per questo, accusare o difendere l’operato della Chiesa, come neppure quello di Bruno, per partito preso.
Gli argomenti trattati in proposito sono il contesto e i fondamenti della sua dottrina, alcune nozioni sulla rivelazione naturale e su quella biblica, la posizione di Bruno tra Cattolicesimo e Protestantesimo, il suo concetto di materia, il rapporto tra gli archetipi junghiani e la “religione egizia” di Bruno, il Cristianesimo velato del discusso autore e le sue confessioni, il costo del suo rogo per la stessa Chiesa, il difficile rapporto di Bruno con gli accademici e lo scempio dei suoi scritti da parte di atei e antiteisti.
A ogni parte dell’opera bruniana ho ritenuto opportuno premettere un’introduzione e moltissime note per agevolarne la lettura e, a volte, anche un commento. Lo stile del lavoro, di tipo semplice e divulgativo, è appositamente voluto per non scoraggiare il lettore non iniziato, che può procedere così nella lettura per comprendere o per farsi almeno un’idea degli argomenti trattati che, per la loro natura, sono tra i più alti dello scibile. Il testo della Cabala e i brani dell’autore riportati da altre opere sono stati anch’essi tradotti in un italiano corrente ma piuttosto fedele a beneficio di coloro - e non sono pochi - che, pur amando la persona di Bruno, non hanno il tempo, la pazienza e la preparazione necessaria a leggere le sue opere nella forma originale. Altri temi trattati (nel modo più sobrio e lineare possibile) sono il distacco del Cristianesimo dalla matrice ebraica avvenuto nei primi secoli, il misticismo e la cabala ebraica nel cui contesto si situa l’autore; seguono quelli della reincarnazione (non accettata dall’autore sic et simpliciter) e quello dell’unicità dell’universo; e ancora la polemica di Bruno (che privilegia la sapienza) contro la filosofia classica, l’ermetismo bruniano, la medicina alchemica di Paracelso condivisa da Bruno, il confronto tra sapienza ermetica e scienza moderna, l’alchimia letteraria di Bruno, il rapporto tra la stessa e la psicologia analitica di Jung, nonché alcune elementari nozioni del lessico alchemico.

Raffaella Ferragina